北极紫微大帝秦姝，优点很多，但其中最重要的一条就是办事速度相当快。
当年她前脚刚听说织女云罗的婚姻问题，后脚就能“事急从权”直接跳灌愁海偷渡去人间，避免“天上一日地上一年”的时差造成怠政懒政；眼下，在确定要用“下基层”的办法改变人间乱象后，相应的流程和规则也很快便推出了：
眼下不管是天界还是人间，“华夏是世界的中心”，是毋庸置疑的事实，与后世“东西大国对抗”的世界大局相去甚远。
为了纠正这一局势错误——秦姝本人情真意切表示，主要是为了让后世所有学生都不用考四六级——众人请来金灵圣母、两位司命和以痴梦仙姑为首的一干文官，计算星辰，翻阅命簿，推演历史，最终成功确定了造成历史发生如此之大转折的分水岭在何处：
“在其他文明已经逐渐开始发展生产力，并且解放女性的生产力、承认其主体和独立地位的同时，华夏未能及时跟上时代的潮流，被远远甩在身后，这才导致的这种情况的出现。”
两位太古的司命翻阅了许久命簿，一边翻阅一边叹气：“我们作为‘世界中心’已经太久了，久到几乎所有的统治者，都忘记了‘不进则退’的道理，更忘记了眼下这或许的确骄人的成就，都是从什么地方得来的。”
“谷子不会平白从地里长出来，布料也不会从织布机上自动飞下。一针一线、一丝一缕的细微，最终才能拼成一个辉煌的国家；而想要让这份辉煌长久地持续下去，就不能竭泽而渔，一味地对百姓进行压榨。”
“儒家思想它好在哪里呢？它好就好在建立了严格的等级秩序、宗法制度和伦理纲常，而以上种种，都只有利于封建统治的长治久安，不利于生产力的发展和解放。因此，这套精妙的统治，诚然能够在相当长的一段时间内，完全激发出人们的动力，但在压榨到了某个顶点后，在外界已经逐渐展示出了与这种竭泽而渔的状况截然不同的风气后，其压迫的、腐朽的、僵化的本质，势必要被攻破，它的绝对统治地位，也会被相对来说更公平、更先进也更有活力的制度取代，这是避无可避的事情。”
最后，痴梦仙姑为这次讨论做出总结，给出了两种解决方式让秦姝挑选：
“帝君，现在我们有两种办法。”
“第一种，是让九天玄女与金灵圣母一同拨动星盘，将你们